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　　1952年之前，乒乓球手使用的是硬板球拍，撞击会发出清脆的「乒乓」声，选手靠声音预判球路。

　　但片中的日本选手（原型为1952年世界冠军佐藤博治）带着那块前所未见的海绵胶皮球拍登场时，海绵吞噬了声音，也吞噬了对手的判断。

　　片中用纪录片式的颗粒感镜头，重现了日本选手获胜归国后，万人空巷的东京街头。

　　这种狂热的集体主义洪流，与男主马蒂所代表的美式个人英雄主义，形成一种对照。

　　这部电影上映后，即便导演已声明「基于自传的虚构延伸」，马蒂的家属依然愤怒控诉，认为这简直是对逝者的侮辱。

　　一位老人因事故被急救车拉走，临走前给了马蒂一笔钱，拜托他带自己的狗去医院。

　　对方曾提出想办一场表演赛，让马蒂输给日本选手，目的是迎合日本市场，自己好卖货。

　　和萨弗迪之前的作品一样，更多是让我们代入一种极度焦虑、失控的生存状态，美国梦背后虚无与空洞。

　　《请以你的名字呼唤我》《纽约的一个雨天》中，他还是一个苍白忧郁的文艺符号。

　　随后在维伦纽瓦的《沙丘》帝国与商业糖衣包裹的《旺卡》中，他完成了从独立片宠儿到票房收割机的「资本积累」。

　　《摇滚诗人：未知的传奇》中，为演鲍勃·迪伦，刻意训练出公鸭嗓与含胸驼背的姿态。

　　再到这部由他亲自担任制片的《至尊马蒂》，把自己彻底扔进肮脏、躁动、汗津津的镜头里。

　　像荷兰弟走商业路线，保罗·麦斯卡是拿奖的艺术路线，雅各布·艾洛蒂依赖外形优势。

　　回看电影史上，那些被捧上神坛、被定格在某种固定美少年形象中的演员，往往因为背负了太重的期待而难以喘息，被迫提早结束职业生涯。

　　没有困在外形或者成名作带来的红利里，敢于把自己打碎了重来，这本身就是一种野心。

　　目前的甜茶，很像早年的莱昂纳多，还有为了冲奖、为了证明自己而显露出的「用力过猛」感。